Би ч бас эхнэр авмаар л байна ш дээ

Жюди Брэдигийн энэхүү өгүүллэг нь 1971 онд“Ms” нэртэй феминист сэтгүүлд анх нийтлэгдсэнээсээ хойш одоог хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байгаа юм. Өгүүллэгийг унших зуураа та Брэдигийн тодорхойлсон “нөхөр”, “эхнэр”-ийн дүрийг анхааралтай ажиглавал энэ өгүүллэг1970 оноос одоо хүртэл нийгэмд яагаад тэгж хүчтэй нөлөөлснийг ойлгох байх.

Би эхнэр авмаар байна (1971)

Би хүмүүсийн “эхнэр” гэж тодорхойлдог ангилалд багтдаг хүн. Би Эхнэр. Мөн үүгээр ч зогсохгүй би Ээж.

Манай нэг эрэгтэй найз эхнэрээсээ салаад удаагүй бөгөөд амьдралынхаа нэгэн шинэ хуудсыг эхлүүлж байгаа юм. Найз маань нэг хүүтэй, мэдээж салсан эхнэрийнх нь.Тэгээд одоо өөр эхнэр хайж байгаа юм. Нэгэн орой би хувцас индүүдэнгээ найзынхаа талаар бодож байгаад гэнэт л "би ч гэсэн эхнэр авмаар байна" гэсэн хүсэл өөрийн эрхгүй надад төрлөө. Яагаад би эхнэр авмаар байна вэ гэж үү?

Би эдийн засгийн хувьд бие дааж, өөрийгөө хөгжүүлэх, бас надаас хамааралтай хүмүүсийг хэрэгцээтэй үед нь тэтгэж байх үүднээс сургуульдаа буцаж ормоор байна. Намайг сурч байх хугацаанд ажил хийгээд гэр орноо аваад явчихдаг эхнэртэй болмоор байна. Бас намайг сургуульдаа яваад эзгүй байх хойгуур эхнэр маань хүүхдүүдээ асарч халамжлаад байж байвал зүгээр. Бас хүүхдүүдийг эмчид үзүүлэх, шүдний эмчээс цаг авах ажлыг зохицуулчидаг байх хэрэгтэй. Минийхийг ч бас зохицуулах ёстойг хэлэх юун. Мөн миний хүүхдүүдийг зөв зохистой хооллож,тэдний хувцсыг угааж цэвэрхэн байлгах, уранхай цоорхойг нь нөхдөг байх ёстой.Хүүхдүүдийн хичээлийг давтуулж, үе тэнгийхэнтэйгээ нийгмийн зохистой харилцаанд орж чадаж байгаа эсэхэд анхаарал тавьж, мөн хүүхдүүдийг парк, амьтны хүрээлэн рүү авч явдаг сайн хүмүүжүүлэгч, асран хамгаалагч байх эхнэр авмаар байна. Би хичээлээ тасалж болохгүй учраас хүүхдүүд маань өвдөж онцгой халамж анхаарал шаардлагатай болвол эхнэр маань хүүхдүүдээ халамжилж бүгдийг зохицуулдаг байх хэрэгтэй. Ийм тохиолдолд тэр ажлаасаа эвтэйхэн чөлөө авж, ажлаасаа халагдчихгүй байх ёстой. Ажлаа таслаад байвал эхнэрийн маань орлого тэр хэрээр багасана гэсэн үг шүү дээ, гэхдээ яахав би энийг тэвчиж болох байх. Бас эхнэр маань хүүхдүүдээ асрангаа ажил хийж мөнгө олж байх ёстой гэдгийг энд дурьдах нь илүүц биз ээ.

Би миний биеийн хэрэгцээ шаардлагыг мэдэрч, ойлгодог эхнэртэй баймаар байна.Бас гэр орныг маань сайхан цэвэрлэчихдэг байх хэрэгтэй. Миний хувцасыг цэвэрхэн байлгадаг, угаадаг, индүүддэг, хэрэгтэй үед олоход амар байдлаар бэлдээд тавьчихдаг тийм эхнэртэй баймаар байна. Бас миний эд юмсыг хэрэг гарсан үед олоход амархан газар цэгцэлж тавьдаг байх ёстой. Би сайхан хоол хийдэг эхнэр авмаар байна. Эхнэр маань хоолны цэсээ төлөвлөж, дэлгүүрээс хэрэгцээтэй хүнсээ цуглуулдаг, төрөл бүрийн хоол бэлдэж, надад ялдамханаар үйлчилдэг, бас намайг хичээлээ хийж байх хооронд цэвэрлэгээгээ хийдэг байх ёстой. Намайг өвчин тусаад, түүндээ зовж шаналаад хичээлдээ явж чадахгүй үед маань асарч, халамжилдаг эхнэртэй баймаар байна. Гэр бүлийхэнтэйгээ амралтанд явах ч юмуу, амарч, орчноо солих шаардлага гарсан үед миний хүүхдүүдийг асарч байх хүн байх хэрэгтэй учраас би эхнэр авмаар байна.

Шагнал, урамшуулал

Шантрашгүй зүтгэл, хичээнгүй хөдөлмөрийн шагнал боломж, боломжыг атгасан хүний урамшуулал нь амжилт гэж би боддог.

Эрт үед нэг залуу бурхан багшаас 3 хүсэлийг нь сонсооч гэж гуйжээ. Нэгдүгээрт нь мөнгөтэй болохыг, 2-т нь сайхан бүсгүйтэй гэрлэж өнөр өтгөн аз жаргалтай гэр бүлтэй болохыг, 3-т нь нэг хүндтэй олны хүндэтгэлийн хүлээсэн хүн болгож өгөхийг хүсчээ. Бурхан багш чиний 3 хүсэлийн биелүүлэх боломжийг би чамд өгнөө гэж амлаж.

Залуу бүх насаа 3 хүсэлээ биелэх өдөрийг хүлээсээр ядуу тарчиг, ганцаараа ганцаардмал амьдарсаар ертөнцөөс хальжээ. Нөгөө ертөнцөд бурхан багштай уулзаад та надад амласанаа яагаад биелүүлсэнгүй вэ гэж уурлахад булхан багш би чамд боломж олгоно гэсэнээс биш бүгдийг нь бэлдэж өгнө гэж амлаагүй. Олоон жилийн өмнө найз чинь чамд хамтаа худалдааны жинд хамт явахыг санал болгоход чи залхуураад яваагүй. Дараа нь захаар явж байхад чинь чиний хажуугаар нэг сайхан бүсгүй өнгөрсөн санаж байна уу, тэр чиний эхнэр болох байсан юм даанч чи над шиг залууг юу боллоо гэж тоохов дээ гээд түүнтэй танилцаагүй. Танай хотод их түймэр гарахад миний байшин шатаагүй нь их юм гээд зугтаасан. хэрэв чи түймэрт нэрвэгдсэн хүмүүсийг аварсан бол чамайг хотынхон чинь үхэн үхтэл чинь хүндэтгэж хайрлах байсан юм. Би чамд бүх боломжыг олгосон, харин чи өөрөө алдсан шүү дээ гэжээ.

Боломж хүн бүрт бий, харин хэн шүүрсэн нь хүссэндээ хүрнэ

Хөөрхий ядарсан эмч багш нараа өмөөрчий

Би нийгмийн аливаа асуудлын талаар шүүмж энэ тэр бичдэг мундаг блогчин биш л дээ. Гэхдээ болож явдаг нэг зүйлээ бичсээр санагдчихлаа.

Сүүлийн үед засгийн газараас баримтлаад байгаа нийгмийн халамжийн бодлого үнэнэдээ таалагдахгүй байнаа. Ялангуяа энэ сургууль, цэцэрлэг, эмнэлэгтэй холбоотой асуудал дээр би бусдаас арай өөр бодолтой явдаг. Бас зарим нэг сэтгүүлчдийн бодлогогүй, ясах судалгаа хийлгүй сараачсан нийтлэлүүдийг уншаад уур хүрээд сууж байнаа. Энд бичсэнтэй би 100% санал нйилэхгүй байна. Эмэгтэй улсын их хурлын гишүүдтэй би санад нэг байна. Эдгээр эмэгтэйчүүд эрэгтэйчүүдтэй эн зэрэгцээ түвшинд очихын тулд тэднээс хэд дахин их хүч% чармайлт гаргадаг. Мөнгөтэй хүмүүс мэдээж үнэтэй цэцэрлэг сургуульд хүүхдээ өгөх нь ойлгомжтой, а+b=c гэдэг томьёотой адилхан хэвшсэн зүйл энд ингэж бичих хэрэг юу байнаа. Юуны түрүүнд яагаад цэцэрлэгийн хоолны мөнгөний талыг ээж ааваар нь төлүүлэх, сурах бичигийг худаалах санад оруулах болсон тухай эрэгцүүлэх хэрэгэтй ш дээ. Ээж маань бүх насаараа цэцэрлэгт багшилсан хүн, захын хороололд байдаг цөөхөн цэцэрлэгүүдийн нэг болохоор хөдөөнөөс орж ирсэн, бидний нэрлэж заншсанаар эмзэг бүлэгийн хүмүүс ихтэй

Бухимдал

Зарим сэтгүүлчидийн бичсэн нийтлэлийг уншихаар уур хүрээд байх юмаа. Энийг бисчэн нөхөр нэр усаа ч тавиагүй байхын. Чадваргүй гэж хэнийг хэлээд байнаа, тахиар дутаа, өрх толгойлсон ээжүүд үү эсвэл үр хүүхдийхээ төлөө хөдөлмөрлөх ёстой гэдэгээ ухамсарлахгүй улсаас мөнгө өгчих юм чинь би хөдлөөд яахав гэсэн ухвар бодолтой ээжүүд бишгүй дээ д бий. Тэрний оронд өрх толгойсон, цэцэрлэгийн насны 3 хүүхэлтэй, тахир дутуу эцэг эхтэй, өнчин хүүхдүүдийн мөнгийг улсаас даах бодлого байвал илүү үр өгөөжтэй баймаар. Би хувьдаа эмэгтэй гишүүдтэй санал нэг байна. Цэцэрлэгийн хоолны мөнгөний 50%-ийг эцэг эхээр төлүүлэх нь зөв, сурах бичиг ч гэсэн зарим нэгийг нь худалдаах хэрэгтэй. ээж маань бараг 20 жил цэцэрлэгт багшилсан хүн, гэр хороололын цэцэрлэг л дээ. яриаг нь сонсоод байхад цэцэрдлэгийн хоолны мөнгийг улсаас даадаг болсоноос хойш эцэг эхчүүд хүүхлийн хүмүүжилд анхаарах нь эрс багассан. Мөнгө төлдөг байхдаа ээж аавууд орой хүүхдээ авахдаа юу сурсаныг нь, гэртээ очоод түүнийг нь яаж давтуулах тухай хамгын түрүүнд асуудаг байсан бол одоо багш нь хоолыг нэмсэн үү, миний хүүхдийг шоглосон уу гэж асуудаг болсон гэнэ. Хүүхдэдийхээ хэрэглэх харандаа цаасын ээж аавууд бэлддэг, тэр нь жил ирэх тусам чанаргйү болсон гэнэ, ганц дараад хугардаг харандаагаар хүүхэд юу зурах вэ. Хичнээн гэр хороололд амьдардаг ч гэлээ хүүхдээ усанд оруулаад ирдэг ээж аавууд цөөрсөн гэнэ. хэлэхээр Улсаас үнэгүй шахам хоол идэж байгаа цэцэрлэгийн багш нар хүүхдийг нь усанд оруулж өгөх ёстой гэж загнадаг гэнэ. Охиныхоо үсийг ч самналгүй, халтайсан хувцастай нь явуулчихдаг. 5 нас хүрчихээд хувцасаа өмсөж мэддэггүй хүүхэд захаасаа аваад бий.  Хүүхдээ  ингэ тэг, ийм юм зааж өгөөрэй, тийм концерт, ийм музей үзүүлье тэдэн төгрөг гэхээр бас л мөнгө үү яасан төвөгтэй юм гэдэг эцэг эх тал нь байх жишээтэй. Хүүхэддээ жаахан анхаарал тавь гэхээр өргөдөл гомдол гаргана, улсын мөнгө идчихээд хүүхдэд минь анхаарал тавьсангүй гээд өргөдөд бариад гүйцгээх эцэг эхчүүд нэмэгдсэн гэнэ. Ээж аавуудыг үр хүүхдээ хэдэн төгрөгөнд санаа зоволгүй зөв хүмүүжүүлэг гэсэндээ улсаас хоолны мөнгийг даасан болохоос улсаас хүүхдийг нь улсаас цэцэрлэгийн хэдэн багш хүмүүжүүлж өгнөө гээгүй баймаар. Ядаж л хоолны мөнгөө өгөөд эхлэвэл хүүхдийхээ сурсан мэдсэнийг давтуулаад, авьяас чадварыг нь хөгжүүлэхэд анхаарах нь нэмэгдэх байх даа. Заа нөгөө хүний хөгжилийн 21000 буудаг өдөр хүүхдээ авахаар ирсэн ээж аав, эмээ өвөө нарын 2/3 нь согтуу, халамцуу ирээд хүүхдүүдээ хөтөлөөд явдаг гэнэ дээ. Намбатай байхаар эмээ нар согтуу ирээд хэдэн багш нарт ач охины минь үсийг хөөрхөн самнасангүй гэж агсамнаж байгаад явах тохиолдол нэг бус удаа бий. хэдэн багш нарыг хахуулиар хүүхэд цэцэрдэгт оруулдаг гээд хардааг байдаг, үнэндээ тэр хахуулийг нь эрхлэгч, эмч, арага зүйч, нягтлан, нярав гэсэн 5 хүн дээгүүрээ зохицуулчихдаг багш нарт хамаагүй ш дээ уг нь. Энэ хэт их мөнгө тараадаг нийгмийн халамжын бодлогыг сул тал нь дээрх маягаар илэрч байхад энэ сэтгүүлч хаагуур яваад байнаа. Шүүмж бичмээр байгаа бол сайн судалгаа хиймээр юмаа тухай сэдэвээрээ. Энэ бүхэнд Шинээр гарсан эмэгтэй гишүүд маань цэг тавина гэж найдаж байна. Ээж аавуудыг үр хүүхдээ зөв хүмүүжүүлэг гэсэндээ улсаас хоолны мөнгийг даасан болохоос улсаас хүүхдийг нь хүмүүжүүлж өгнөө гээгүй баймаарсан. Ядаж л хүүхдийхээ цэцэрлэгийн мөнгийг өгөхийн тулд ээж аавууд халамжийн мөнгөө архинд өгөхгүй ш дээ. http://olloo.mn/modules.php?name=News&file=article&sid=1210330